今はさすがに少なくなったが ひと昔前までは 子供が理詰めでものを言うと
「理屈を言うな！」と真っ赤になって怒鳴る父親が多かった
今でも理屈っぽい議論を嫌う風潮が残っている地方もあるそうだ
そこでは理屈で言い負かされるのを嫌ったためか
それとも 不言実行を好んだためか
道元禅師のことばを記録した「正法眼蔵随聞記」には
人と理屈で争うことについて 次のように書かれている
「設使（たとひ）我れは道理を以て云ふに 人はひがみて僻事（ひがこと）を云ふを
どんな難事でも とにかく始めてみないことには始まらない
理を攻めて云ひ勝つはあしきなり」と
意味は「自分が正しく 相手がまちがっていると思っても 理攻めに相手を追い込んで
勝つのはよくない」である
なぜなら 相手にはしこりが残るし 言い負かしたところで空しさが残るだけだ
道元はさらに言う －－といって 自分では正しいと思っているのに
「わたしがまちがっていた」といって退くのも卑屈でよくない
一番よい方法は 相手の言うことを忘れ 気にかけぬことだ
そうすれば相手もこちらの言うことを忘れ 根に持たなくなり
論争は自然に止まるだろう
ものの本によると 道元禅師に限らず高僧たちは 論争を吹っかけられても
ニコニコして巧みに相手をはずしている
言い負かしても何もならないことをよく知っているから そうするのである
